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Histoire du durag

comment et pourquoi cette mode s’est développée au cours des cinquante dernières années. Tout a probablement commencé dans les années 70 lorsque des mouvements pour la reconnaissance des droits des Afro-Américains s’affirmaient à l’étranger et, dans cet imaginaire, il y avait aussi de la place pour les cheveux afro naturels. Cela se traduit par une concentration croissante sur les soins capillaires, et c’est là qu’intervient le durag. Au-delà des médaillons et galons africains, c’était au départ une manière comme une autre de créer un sentiment de communauté et d’appartenance. Le premier pas vers un imaginaire collectif destiné à grandir dans les communautés afro-américaines des banlieues et, par conséquent, dans la culture Hip-Hop.

Le succès de ce vêtement, aussi simple que répandu depuis plus de dix ans, doit être attribué aux rappeurs. Au début des années 2000, il était en effet difficile de trouver un clip vidéo ou un album dans lequel le durag n’apparaissait dans la tête de personne : Snoop Dogg , Jay-Z , 50 Cent , Nelly et Ja Rule ne sont que quelques-uns des noms que l’on pouvait faire . , mais la liste concerne la plupart des artistes de cette période. Bientôt la combinaison avec le snapback est également arrivée, vers l’avant ou vers l’arrière, créant ainsi un véritable symbole de statut .

Le mérite de cette incroyable popularité ne revient pas seulement aux rappeurs mais aussi aux stars du sport. Des athlètes comme Michael Vick et Allen Iverson au début des années 2000 arboraient le look durag et rappeur sur la couverture de nombreux magazines sportifs, amplifiant encore plus cette imagerie.

” Ces deux joueurs ont marqué la croissance culturelle de toute une génération – dit Justin Tinsley , écrivain d’ESPN – Je ne veux pas dire qu’Iverson et Vick ont ​​lancé la mode des durags, mais en Virginie, beaucoup d’entre nous ont trouvé l’inspiration en les portant. . Vous voulez vous sentir cool comme eux, de toutes les manières possibles “.

Problèmes avec la loi

La mode est, ou plutôt, elle devrait être, quelque chose qui vous libère et contribue à créer un sentiment d’appartenance. Malheureusement, ce n’est pas toujours vrai et, au contraire, dans certains contextes, cela peut être un important facteur de discrimination.

Commençons par 1994, l’année où Bill Clinton publie le Crime Bill , une allocation d’environ 30 milliards de dollars visant à contrôler et à réprimer toutes les formes de criminalité, avec une attention particulière aux crimes violents. Si sur le papier, cela peut sembler un programme légitime, dans la pratique, il s’est avéré être l’un des aspects judiciaires les plus controversés de ces vingt dernières années. Arrestations massives, utilisation par la police d’une violence injustifiée et expansion des prisons. Tout cela en grande partie au détriment de la communauté afro-américaine.

Peu de temps après, au début des années 2000, le maire de New York Mike Bloomberg active le programme Stop-and-Frisk qui autorise les policiers à arrêter, détenir, interroger et fouiller les personnes suspectes trouvées dans les rues de la ville. L’objectif était de réduire la criminalité, principalement liée à la possession d’armes non enregistrées. Environ 90% des personnes arrêtées appartenaient à la communauté afro-américaine et latine et plus de 70% ont ensuite été déclarées innocentes.

Mais qu’est-ce que tout cela a à voir avec un accessoire de soins capillaires ?

La réponse, aussi irréelle qu’elle puisse paraître, est liée à la forte identité de cet objet. Toute personne portant un durag était considérée avec une grande méfiance et, selon toute vraisemblance, arrêtée et interrogée par la police. Ou, dans le pire des cas, incarcéré, même sans avoir commis aucune forme de crime. Le porter était comme admettre publiquement que vous étiez un criminel. Les centres commerciaux, les écoles, la NBA et la NFL ne sont que quelques-uns des organismes qui ont interdit son utilisation, la considérant comme de mauvais goût et intrinsèquement liée à des activités illégales.

Malgré l’adversité, le durag n’a pas cessé d’exercer son charme. Des artistes comme Jay-Z ont continué à le porter bien après les interdictions mais, dans l’ensemble, la mode a décliné. Les fans ont malheureusement été contraints de les porter en cachette ou, comme l’affirme le journaliste David Dannis Jr. , « ils ont été relégués dans l’obscurité de la nuit, comme un secret ».

Durag aujourd’hui

les waves

Racisme, police brutale, inégalités sociales. Toutes ces questions émergent dans le débat culturel américain avec une vigueur toujours croissante et, ces dernières années, il semble y avoir à nouveau une ouverture vers ce type de question. Durag lui-même, le sujet central de notre discussion, est à nouveau sorti de l’ombre et revient lentement dans la tête de nombreux fans du genre. Le hashtag #duraghistoryweek a été lancé sur Twitter en 2014 , dans le but de célébrer l’accessoire pour cheveux dans les années de sa plus grande popularité.

Plusieurs célébrités se sont également converties au durag, à commencer par LeBron James en passant par Rihanna , Solange et A$AP Ferg . Ce dernier affectionne particulièrement ce style des années 2000 et a publié sur YouTube des tutos pour le porter, histoire d’apprendre même aux plus jeunes cet aspect intéressant de la culture Hip Hop.

Durag a également été présenté dans certains défilés de mode ces dernières années. Ceci, si d’une part il peut être considéré comme un aspect positif, d’autre part il laisse place à des appropriations culturelles qui ne peuvent être pleinement partagées. Pensez aux défilés de mode organisés en 2014 par Rick Owens et Tom Ford en 2018. Dans ces deux situations, les créateurs blancs montraient des mannequins blancs portant des durags, alors que, jusqu’à quelques années plus tôt, ce même vêtement était l’objet de moqueries pour ceux qui le portait.

Cet aspect, bien que peu partagé par la communauté noire, a cependant permis une plus grande ouverture d’esprit envers ce type de vêtement et une meilleure notoriété de la part de l’opinion publique. Des activistes, des célébrités et des chanteurs du monde afro-américain continuent de porter ce vêtement, non pas tant parce qu’il est à la mode, mais pour manifester leur appartenance à une certaine culture.

« L’acceptation du durag s’est faite selon nos conditions, nous fixant les règles. C’est plus grand que le durag lui-même – dit David Dannis Jr. – Il s’agit d’un changement dans la culture américaine, où les Noirs cessent de rechercher l’acceptation des blancs et forcent l’Amérique blanche à suivre ou à la traîne .

Enfin, le durag n’est pas qu’un morceau de tissu. Il fait partie de la culture musicale et sociale d’une nation, un outil de transmission de la culture rap à la postérité. L’histoire de ce vêtement devrait aussi nous faire réfléchir sur l’inutilité des préjugés liés au vêtement. Si le durag était au centre des préoccupations aux États-Unis, dans d’autres parties du monde, il peut y avoir un hijab, des chaussures à l’ancienne, une robe bon marché ou la chemise de votre groupe préféré. Ce que nous devons être capables de faire, c’est donc d’aller au-delà des apparences, de dépasser les préjugés et d’essayer de connaître la vraie personne, peu importe l’apparence ou la culture à laquelle elle appartient.